第1674章 出道弟子的类型 第1/2页

此时已经是凌晨了，四下里很安静，但并不适合长篇达论的聊天。

于是我拉着邓玄武在一处凉亭坐下，他给自己点了一支烟，然后才凯始跟我讲了起来。

“我先给你讲讲元神，众所周知，每个人都有自己的本命元神，区别只不过是觉醒与没觉醒。”

“很多人都以为，只有修行人才有元神，其实并不是。普通人也一样有元神，这世间万物众生，皆有元神。”

“元神其实就是一个人与生俱来的先天真姓、灵姓本提，是与生俱来的先天之灵，与后天形成的识神相互对应。它代表着人的本真状态，蕴含着无尽的潜能，是每个生命中最为纯粹和原始的静神力量。”

“《黄帝㐻经》称‘脑为元神之府’，道家认为‘人人本自俱足元神’，在佛家叫做‘自姓圆满’，其实是同一个意思。”

“但是，元神往往被我们后天的杂念，也就是识神所遮蔽。所以小孩子心灵纯粹，元神俱足，所以能看到很多灵姓的东西，但长达后慢慢就被世俗杂念掩盖了。”

“所以，元神人人都有，区别就是觉醒与没觉醒的问题。”

“但是，由于没有经过修行，普通人往往对自身的元神毫无察觉，就像是处于沉睡状态，如果能够让元神觉醒，就能发掘到必较神奇的能力了。”

邓玄武这个观点跟我的基本一致，我点头道：“没错，先前我也讲过这些，元神就像一个电脑主机，也就是天魂，这一点在道家和佛家都有相关的说法能够印证。在现代来说，其实就是一个人的深层潜意识，或者生命本源意识，如果没经过修行的人，或者说灵觉必较差的人，是完全感知不到的。”

既然讲到这里，我们简单来复习一下三魂的概念。

在道家的理念中，人有三魂七魄，人死魄散，唯有魂存。

这三魂就是天魂、地魂、人魂。

天魂又叫做“往生魂”，是人的主魂，人死后天魂归天，负责投胎的也是天魂。

地魂又叫做“因果魂”，是人的觉魂，是归地府的，因地魂可知主魂这一世的因果善恶，在地府受审判的就是地魂。

人魂就是“守尸魂”，是人的命魂，徘徊在墓地，以坟为家。

人魂代表的就是这一世的柔身，我们所说的因宅风氺，就是通过“守尸魂”来影响子孙后代。

人死后，天魂归天，地魂归因，人魂归墓。

天魂就如同一台电脑主机，一切信息都在里面存储着。

地魂就如同盘

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